Суглоби. Психосоматика по Торсунова | знахарка

Наявність в характері наступних якостей: надія, прощення, чемність, доброзичливість, працьовитість, дають суглобам здоров'я. Психосоматика суглобів: Надія - способствуетнормальной іннервації суставов.- Розпач - визиваетувеліченіе чутливості і болю в суставах.- Розчарування призводить кдеструктівним змін у суглобах. Здатність прощати дає суставамспособность боротися із запальними процессамі.- Вразливість увелічіваетвоспалітельние процеси в суставах.- Гнівливість призводить кдеструктівним порушень. Учтівостьнормалізует обмін речовин суставов.- Напористість і категоричність призводять кчрезмерному збільшенню солей в суставах.- Нерішучість визиваетсніженіе активності суглобів. Доброзичливість способствуетнормалізаціі імунітету в суставах.- Критицизм призводить дозниження імунітету в суставах.- Негативний настрій визиваетаутоімунние процеси і руйнування суглобової тканини. Працьовитість даетсілу і стабільність суставам.- Бездельесніжает силу і стабільність суглобів, що призводить до їх швидкої хворобливості і усталості.- Пристрасний працю визиваетчрезмерное збільшення напруги суглобів, що виснажує їх і стомлює. Артрит викликають: відчай, образливість, напористість, критицизм, розчарування. Суглоби і відчай: Коли ми думаємо: не встигну, що не дороблю або дуже важко працювати - праця не приносить радості, а дає тільки напруга, і як остання ланка в цьому ланцюгу з'являється відчай - мене ніхто не розуміє. Людина повинна жити для щастя, а не для самокатування. Суглоби містять в собі силу динамічного напруження, і вони дають нам можливість діяти. Тому, коли повсякденна діяльність приносить одні страждання - людина обездвіжівается. Так організм під керівництвом розуму висловлює свій протест проти помилкової життєвої позиції. Якщо людина працює тільки зі страху залишитися без засобів на існування і відчуває страждання від безрадісного праці, він повинен знати, що скоро настане час, коли йому стане дуже важко рухатися. Відчай від безрадісного праці призводить до перших ознаках захворювання суглобів це виражається в їх хворобливості і підвищеної чутливості. Коли відчай перетвориться на розчарування, то вже почнуться деструктивні зміни суглобів. Веди кажуть що кількість матеріальних засобів ми отримуємо в результаті тих благочестивих вчинків які скоїли в минулих життях. Жадібний працю не додає благочестя в долю людини, а навпаки робить його все більш і більш нещасним. Тому ми повинні навчитися працювати з любов'ю, перестати діяти як раб своїх матеріальних планів і впадати у відчай, бачачи як важко їх здійснити. Веди кажуть, що коли живеш чесно, а це значить - за законами священних писань, то стає легко зрозуміти - як правильно виконувати свої обов'язки перед суспільством і Богом. Тільки в цьому випадку, відкривається знання, приховане від всіх інших людей - як можна бути щасливим НЕ перенапружуючись в безрадісному праці і не погрожує свій розум в матеріальні проблеми. Веди стверджують, що якщо людина безкорисливо виконує свої обов'язки перед Богом, то він, просто роблячи свою корисну справу, буде мати все необхідне для життя. А якщо повністю звільнитися від егоїстичних бажань і з любов'ю до Бога виконує свій обов'язок, то можна поступово стати найщасливішою і щасливим з людей. Суглоби і образливість / гнів Образа це гнів спрямований всередину. Ображений чоловік більше не бажає помічати тих, хто погано до нього поставилися. Це буває завжди, коли немає реальної сили покарати свого кривдника. Навпаки якщо є психічна можливість покарати кривдника - гнів негайно виходить назовні. Гнів руйнує печінку, надниркові залози, нервову систему, а також і суглоби. Зазвичай у жінок, спочатку виникає образа, і коли вона перевалює через край, то з'являється гнів. У чоловіків найчастіше навпаки вперед з'являється гнів і якщо особисті інтереси не задоволені, то виникає образа. Образа - це гнів, спрямований на саморуйнування (нехай мені буде гірше їм на зло). Коли людина відчуває якісь страждання, то він отримує моральне право звинуватити. Заради цієї можливості когось звинуватити ми і ображаємося. Образа змушує перестати діяти. Гнів більш руйнівно діє на суглоби, викликаючи в них деструкцію. Суглоби і активна діяльність Вимушена бездіяльність також впливає на суглоби, які беруть свою силу від задоволення рухом. Суглоби ніг харчуються силою прани, - радісне рух прани робить їх здоровими. Суглоби рук більше пов'язані з діяльністю розуму і їм потрібна радісна розумова діяльність. Коли людина з образою в серці робить якусь фізичну роботу, то у нього з'являються запальні процеси в суглобах. Поступово це призводить до поліартриту суглобів нижніх кінцівок. Коли з образою виконується якась розумова робота, то страждають суглоби рук. Банальний випадок праці в стані образи - це трудиться після чергового догани. Часто ображене стан виникає, коли довго не дають зарплату. Якщо ми усвідомлюємо, що всі втрати відбуваються через те, що ми в минулому обманним способом намагалися щось придбати, то всі образи відразу покидають розум. Рівне скільки ми взяли зайвого, стільки й втратимо. Людина, яка є причиною наших страждань всього лише маріонетка в руках долі. Однак якщо він дійсно вчинив несправедливо, то доля з ним надійде також. Тому в будь-якому випадку людина, яка розуміє закон карми і намагається все розуміти відповідно до Ведами, що не буде ображатися на тих, хто в силу слабкості характеру заподіює йому занепокоєння. Іноді покарання приходить і від порядних людей. Якщо ваш обов'язок покарати погано надійшов людини, це треба робити без ненависті і образи, а з почуття обов'язку. Наприклад, іноді на уроках учні жартують над своїми вчителями. Борг вчителя покарати своїх підопічних. Якщо це робити в стані образи, то, по-перше, це покарання не змінить ситуацію на краще, по друге така діяльність не є сприятливою і може призвести до захворювання суглобів. Суглоби і напористість Ця якість є наслідком поєднання жадібності - сильної спрямованості почуттів до якогось матеріального об'єкта і гордості. Гордий і жадібна людина діє напористо, ставлячи свої інтереси вище інтересів оточуючих його людей. Така діяльність завжди веде до деградації свідомості, тому виникає група хвороб, які поступово позбавляють його можливості активно трудитися. Серед таких захворювань - всілякі порушення обмінних процесів у суглобах, накопичення в них солей. Суглоби і розчарування Не маючи справжньої мети в житті, направивши свій розум до тимчасових благ, людина активно трудиться, і чекає - коли ж він буде щасливий, але щастя не приходить. Щастя це сила, яка має духовну природу. Не можна знайти духовне в матеріальному. Припустимо, Ви можете щиро поважати хорошої людини. Але якщо у когось з'явиться ідея що, маючи багато грошей можна домогтися щирого безкорисливого поваги, то це просто абсурд. Як можна продати свої щирість і повагу за гроші. Людина, маючи багато грошей, стає поважаємо усіма тими, кому потрібні його гроші, становище, сила. Однак такого типу повагу не приносить справжнього щастя, а лише його тінь. Навпаки, будь жебрак, який має здатність, чесно і безкорисливо виконувати свої обов'язки перед Богом і оточуючими його людьми - природним чином глибоко поважаємо усіма. Так, розуміючи духовну природу щастя, він безкоштовно стає щасливий. Коли ми досягаємо все більших матеріальних успіхів і все більше занурюємося в атмосферу штучного, формального щастя, то результатом такого життя завжди буває розчарування. Розчарування призводить до відсутності стимулів до діяльності і, в кінцевому рахунку - до деградації органів, які підтримують активну здатність трудитися, в тому числі і суглобів. Так суглоби починають зазнавати швидкого руйнування, що врешті-решт призводить до повного нерухомості людини. Суглоби і критицизм Схильність критикувати виникає в результаті ненависті або заздрості. Обидві ці проблеми продукт гордості - бажання поставити себе над оточуючими людьми. Сам критицизм діє безпосередньо на розум і є однією з його найбільш важких хвороб. Критицизм повністю руйнує всяку можливість духовного прогресу. Маючи духовну природу і позбавляючись духовної діяльності, людина поступово занурюється в стан відчаю і образи, що теж погано впливає на суглоби. Особливо небезпечно критикувати людей, які безкорисливо служать Богу і духовному прогресу. Серед них особливе становище займають ті, хто досягли досконалості на цьому шляху. Вище ми вже перераховували якості такої особистості. Навіть найменша критика на адресу такого святого людини позбавляє всякої можливості рухатися вперед по шляху до щастя. Тільки щиро попросивши прощення у святого, ми зможемо вилікувати себе від подальшої деградації розуму. Критично налаштований людина не здатна мати справжніх друзів. Крім того, у нього сильно знижується імунітет, що призводить до частих інфекційних захворювань багатьох органів, у тому числі і суглобів. Чим би він не займався, поступово вся діяльність оточується атмосферою ненависті і в результаті такого настрою настає образа на долю і відчай. Будь-яка діяльність в стані розпачу знову призводить до захворювання суглобів.